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★社会主义简介书★

 ★社会主义★
是一个经济体系和政治理论,主张或提倡公共或是整个社会作为整体,来拥有和控制生产资料(产品、资本、土地、资产等),其管理和分配基于公众利益。 其特色为提倡由集体或政府拥有与管理生产工具,以及分配物资。社会主义社会的结构,是建立在权力关系相对平等、自我管理、分散决策以及减少管理层次和消除官僚治理形式的基础之上的,具体的形式及规模不同使社会主义分为了诸多流派,[5][6]从建立合作经济管理结构到废除等级制度以至于自由联合。
现代社会主义理论始于18世纪知识分子与工人阶级发起的批评工业化与私有财产对社会影响的政治运动。早期的空想社会主义者,诸如罗伯特·欧文曾试图建立一个自给自足并脱离资本主义社会的公社;而圣西门则创造了名词socialisme,提倡技术官僚与计划工业的应用。马克思和恩格斯共同设计创造了一个理想的社会制度,通过除去导致不合格与周期性生产过剩的无政府主义和资本主义生产,来允许广泛应用现代科技从而合理化经济活动。
 
★词源★
社会主义一词的词根源自拉丁语sociare(社会),意指联合或共享。在罗马和后来的中世纪法律中与之相关的较为专业的术语是societas。这个词既有同伴关系和友谊关系的意味,也意指自由人之间基于一致同意而订立契约的一种法律观念。在此,社会(social)一词有着两种清楚分明的含义,这两种含义都暗含了社会主义一词较为晚近的用法。社会既可以指自由的公民之间的一种较为正式的法律上的契约关系,也可以指同伴和伙伴之间的一种情感关系。
 
★起源★
有关社会主义的起源存在争议,但是与保守主义和自由主义相比较则简单得多。关于社会主义的起源存在以下两种说法。第一种说法包含着一定的背景,通常是从早期现代的各种观念运动来探讨社会主义论题;第二种说法主要认为社会主义思想起源于法国大革命时期。
在第一种说法中,有两个人经常被提及,一个是托马斯·莫尔爵士,因为他写了一本书叫《乌托邦》;另一个是再浸礼论者托马斯·明斯特。德国马克思主义元老卡尔·考茨基的《托马斯·莫尔和他的乌托邦》一书更证明了这一起源近年来又有人重复这一说法,在此同一时期的另一个可追踪的根据是英国内战。在这样的阐述中,像平等派和掘地派等团体常常获得高度评价。例如,克里斯托弗·希尔对掘地派领袖温斯坦莱的评价如下:
温斯坦莱创立了一种19世纪和20世纪的社会主义和共产主义才会有的集体主义理论......温斯坦莱抓住了现代政治思想中的主旨:国家权力和财产制度与支持这种制度的思想体系有关。他主张以对共同体的关注来取代竞争或革命。他也坚持认为,如果没有经济上的平等,将不可能会有政治的自由。从这个意义上说,他也算是一个现代人。
不过,这种分析似乎存在问题,部分是因为当时并不存在着与19世纪和20世纪的社会主义相等同的信念。在社会主义观念是否比社会主义一词出现更早这一观点上,人们可能会产生一定的争议。然而,掘地派论者中的神学与文化的内涵显然被忽略了。
第二种说法聚焦于法国大革命刚刚发生后的那段时期。一些学者对它与工业革命之间的相互作用也进行了一定的探索。利希海姆(Lichtheim)对18世纪90年代的评论是这样的:社会主义历史一定起始于法国大革命,简要地说来是因为法国是空想社会主义空想共产主义的摇篮......而且这两股思潮都产生于1789年到1799年的伟大革命期间。大革命是一种严肃的考验,社会主义一词以及自觉坚定的支持这种意识形态的社会运动都经历了大革命的考验。所以这些现象在大革命时期和大革命之后都能找到它们的根源。企图通过激进的社会和政治行动来扩展民主、权利、正义和平等的尝试,尽管没有带来什么善意的结果,但对欧洲思想却产生了很大的冲击,这种种冲击一直延续到今天。
 
★分类★
社会主义的类别是多种多样的,包括:
空想社会主义又称乌托邦社会主义。是产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期的一种社会主义学说,现代社会主义思想的来源之一。空想社会主义者相信在不久的将来可以建立理想的意识形态社会,并为之不懈努力奋斗。
科学社会主义,这是马克思主义的三个组成部分之一,是马克思批判地继承了空想社会主义中的合理因素而发展的理论。之所以是科学,是因为找到了实现社会主义的阶级力量——无产阶级和为此进行奋斗的阶级组织方式——共产党,使社会主义从空想转变为科学。社会主义国家在苏联解体与东欧剧变后迅速减少。社会主义被社会主义国家认为是资本主义向共产主义过渡的一个阶段,在苏共中央指示下在二战后建立了一个个政权,今天尼泊尔的毛派就以阶级斗争为纲。当中有各种不同的流派如苏式社会主义或称斯大林主义,毛泽东思想受到了斯大林主义(苏联模式)很大影响,在当前的社会主义国家中较著名的流派是朝鲜的主体思想。
修正主义的社会主义,是指对马克思理论(广泛被认为实际上是列宁斯大林主义)做出修正的社会主义理论,但并非是简单的修正列宁斯大林主义理论,而是大量引入资本主义体制如市场经济以及给民众有限度的对领导人批评的部分权利等。修正主义原本是中国共产党用来指责苏联批斗斯大林主义而保护与斯大林主义几乎相同的毛泽东主义的,但在中国改革开放后,古巴卡斯特罗、朝鲜金正日以及尼泊尔毛派领导人纷纷指责中国是修正主义。后来,这种指责也大为减少。
中国特色社会主义,中国共产党称自己的社会主义为中国特色的社会主义,是将马克思列宁主义与中国实际相结合的有自身特色的社会主义。根据中国共产党第十七次全国代表大会对有中国特色的社会主义内涵的诠释,中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
国家社会主义,顾名思义是指国家力量和社会利益的结合,是社会主义与资本主义之外的第三位置。
 
★政治流派★
空想社会主义
主条目:空想社会主义
空想社会主义(英文:utopian socialism)最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书,盛行于19世纪初期的西欧。
空想社会主义者认为社会主义的理想社会应该建筑在人类的理性和正义的基础上。这种社会至今还未出现,是由于人们不认识和承认的缘故。他们觉得只要有天才掌握了这种思想,并推广开去,就能实现他们心中的理想社会。空想社会义者反对资本主义,并认为资本主义的剥削制度是由于人类在道德和法律上犯了错误,背弃了人类的本性的缘故,他们的目的是要消灭这种错误。
所有空想社会主义者都批判资本主义制度,并确信资本主义应当为社会主义所代替。莫尔揭露了资本原始积累,痛斥了剥夺农民土地的圈地运动,指出这是羊吃人。圣西门把无政府状态称作"一切灾难中最严重的灾难",认为经济自由必然导致这一状态。傅立叶认为雇佣劳动制度是"恢复奴隶制度",资本主义工厂是"温和的监狱"。欧文抨击了资本主义私有制,认为私有制是一切阶级之间纷争的根源。他揭露了资本主义制度下的阶级剥削关系,工人创造了巨量的社会财富,却被工厂主、商人、银行家、经纪人、收租者、食利者以及达官显贵所瓜分。
大多数空想社会主义者都主张实行"财产公有制",但各有见解。莫尔等把财产公有制理解为生产资料和消费品都公共占有。摩莱里、欧文等则理解为除日常生活品以外的财产的公共占有,即是生产资料的公共占有。少数空想社会主义者如圣西门、傅立叶在自己的理想社会中保存了生产资料私有制,这是资产阶级倾向的明显表现。一些空想社会主义者也提出了计划经济的思想。圣西门主张,在实业制度下要有计划地组织生产,彻底根除无政府状态。
16至18世纪的空想社会主义都带有不同的禁欲主义色彩,有的甚至公开鼓吹戒绝一切享受的、苦修苦炼的斯巴达式的生活。到了19世纪初期,禁欲主义已经失去得以存在的条件,这时的空想社会主义者批判禁欲主义,对未来理想社会的高度物质和文化生活水平作了富有吸引力的宏伟想像。
从托马斯·莫尔开始,许多空想社会主义者都注意到解决城乡对立、脑力劳动和体力劳动对立的问题。罗伯特·欧文主张,把城市和乡村结合起来,把工业和农业结合起来,把脑力劳动和体力劳动结合起来。
空想社会主义的发展经历了3 个阶段:16世纪至17世纪、18世纪和19世纪初,共经历了300多年。3个阶段的社会和历史条件各不相同,无产阶级的发展水平也不同。
16世纪至17世纪,空想社会主义者提出了实行公有制人人劳动、按需分配等社会主义基本原则,但对社会主义的设想还只是一个粗糙而简单的轮廓。
18世纪,这时期的空想社会主义者开始对社会主义进入理论探讨和论证阶段,并用法典形式作出明确规定;对资本主义私有制进行了批判,认为私有制引起经济上的不平等、进而导致政治上的不平等 ;当具备初步的阶级观点后 ,主张实行绝对平均主义的、斯巴达式的共产主义;在设计未来理想社会时,以农村公社和手工工厂为原型,主张在封建制度崩溃后,在农村公社和手工工厂的基础上建立社会主义 ;赞同君主制、终身制、家长制等。
19世纪30和40年代,空想社会主义发展的顶峰时期。由于英国的工业革命在欧洲大陆迅速发展,资本主义制度的弊端日益暴露,这时期空想社会主义者对资本主义的社会制度、政治制度和道德观念进行了批判 ;理论上,提出政治制度的基础是经济状况,指出私有制产生阶级和阶级剥削;设计未来理想社会主义制度时以大工厂为原型,完全抛弃了平均主义和禁欲主义。
 
★科学社会主义★
主条目:科学社会主义
科学社会主义认为,社会演变成私有制的阶段社会,并不是人类犯错而背离本性(空想社会主义),而是社会生产力发展到一定程度的结果。科学社会主义的理想中,马克思主义认为资本主义制度在社会发展的历史上起了进步的作用。社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡阶段,社会主义革命能够成功和发生,也是因为资本主义社会为革命提供了必要的物质,社会主义需要有发达的资本主义作基础才能实现。
马克思和恩格斯认为,无产阶级和资产阶级不单有对立关系,还有继承关系。在继承关系中,无产阶级要把资本主义社会所创造的全部生产力继承下来,如果不继承这种社会化大生产,就不能消灭私有制。
马克思与恩格斯认为历史不外是各个世代的依次交替,每一代都利用以前各代遗留下来的材料、资金和生产力;由于这个缘故,每一代方面在完全改变了的条件下继续从事先辈的活动,另一方面又通过完全改变了的活动来改变旧的条件。
 
★国家社会主义★
参见国家社会主义

   ◎共产党宣言◎
★列宁主义★
参见:社会主义社会
根据马克思对社会发展的预言,人类社会的发展,在资本主义社会极大发展、生产力空前提高之后,工人阶级、无产阶级通过暴力革命(《共产党宣言》)获得政权,从而实现生产资料的公有制。这样的社会形态被称为社会主义。人类社会在社会主义阶段中,生产力将获得进一步巨大发展,从而最后实现物质生产极大丰富、产品按需分配进入共产主义社会。
而事实的历史发展中,在苏联、中国等一些资本主义尚未获得极大发展的落后国家里,自称马克思主义政党的共产党采用了恩格斯的暴力革命学说,发动无产阶级和农民取得了国家政权。同时这些国家的共产党也吸收了这些国家原有的集权主义传统,建立了苏联模式的社会主义。在列宁主义的基础之上,社会主义衍生出了马列主义、斯大林主义、托洛茨基主义和毛泽东思想。
苏联的社会主义和马克思对社会主义的预言的区别
I建立历史背景条件:马克思预言的社会主义建立在资本主义极大发展、资本主义生产力空前提高的前提下;而苏联模式的社会主义建立在资本主义尚未充分发展,小农经济色彩依然浓烈的条件下。
II政府组织模式:马克思预言的社会主义建立在空前发达的资本主义基础上,所以马克思预言的社会主义继承了资本主义原有的民主体制,马克思的社会主义民主是比资本主义的民主更加民主的政权组织方式;而苏联模式的社会主义政权组织采用了苏联,中国传统的集权专制模式,表现在与一党制、个人崇拜和中央政府高度集权。
III国际背景:马克思预言的社会主义-共产主义是一项全人类的工程,马克思认为工人阶级的政权将会将整个人类带入新纪元,也就是说,如果进入共产主义社会,那么将会使全人类共同进入,实现消灭贫富差别;而苏联模式下,列宁首先修改了马克思的理论,认为共产主义在一个国家范围内也是可以建立的。
 
★苏联的社会主义和马克思对社会主义预言的共同点★
夺权模式,采用暴力革命夺权。
经济形态,都采用公有制经济,苏联还特别实践创造了计划经济体制,中国在1979年以前也沿用苏联的计划经济体制。
 
★修正主义中的社会主义★
苏联在60年代实行的反个人崇拜整风,对斯大林的批判与增加丰富人民的生活引入部分资本主义的先进文化被中华人民共和国认为是修正主义并与苏联断交。
修正主义在一定程度上表现为对苏联模式的修改,如原意大利共产党总书记陶里亚蒂意图脱离苏联控制,他在共产国际七大上发言认为,各国共产党人拥护共产国际的共同路线和在一切行动中和一切问题上完全一致是可以分开考虑。相同情况还有铁托等。
 
★中国特色社会主义★
主条目:中国特色社会主义
在中国,马列社会主义组织和国家主义组织的源头可以追溯到少年中国学会。少年中国学会由李大钊、王光祈、曾琦、李璜等人1918年发起在北京成立,1923年总部迁到南京。1917年俄国发生十月革命建立苏联给少年中国学会带来影响,1921年少年中国学会在南京召开第二次年会,马列派的邓中夏、恽代英等人和国家派的左舜生、陈启天等人因政治分歧发生了激烈的争论,到1925年第六次年会后走向决裂。马列派的李大钊和陈独秀筹划创立中国共产党,主张马列社会主义,1921年正式成立,早期骨干为少年中国学会成员。国家派的曾琦、李璜、左舜生、陈启天等人则在1923年成立了中国青年党,主张国家主义。以后中国共产党势力发展壮大,1949年夺得政权建立了中华人民共和国,最初奉行马列社会主义,改革开放以后,为了发展市场经济,官方改称为社会主义,仍然与后来的经济体制不相符。邓小平时代,提出中国处于社会主义初级阶段。
根据中国共产党第十七次全国代表大会对有中国特色的社会主义内涵的诠释,中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。
中国特色社会主义共同理想与马克思主义指导思想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等同列为社会主义核心价值体系的主要内容。
在中国,因为中国的国家支柱行业都在共产党政府的绝对控制之下,是公有制的,这和资本主义有着本质的区别。然而在1984年6月,邓小平会见香港工商界访京团和香港知名人士钟士元等谈话时指出 一个国家,两种制度的设想(香港回归、澳门回归,一个国家),也就是多种货币(人民币,港币,澳门币)。允许私人资产和私有经济的存在,也就是一个国有两种制度社会主义制度和资本主义制度的改变。
生产资料所有制由1956年公有制经济(集体制、国营制)到现在的公有制经济(集体制国营制)和私有制经济(个体,民营,外资,台资,港资)股份制,合资 的转变。 由政府计划经济固定价格到引进外资、市场价格自由浮动,政府适当调控的市场经济。
由过去政府统一分配工作到1988年的自主选择工作。市场职位需求主导。
1978年提出了住房商品化、土地产权等观点。1980年9月北京市住房统建办公室率先挂牌,成立了北京市城市开发总公司,拉开了房地产综合开发的序幕。1982年国务院在四个城市进行售房试点。 在国家的绝对控制之下,也诞生了一批国企环保钉子户。由此而导致的一些问题,仍然被持续关注。
朝鲜已故领导人金正日曾称中国的社会主义为修正主义
 
★欧洲的社会主义★
西方模式的社会主义则是通过和平(选举、捐赠)或合法(罢工、游行)的政策来实现社会主义。包括空想社会主义者、社会民主主义政党等。
其中,空想社会主义者,即完全的信念和审美,乌托邦理想;西方马克思主义者,偏重于文化和审美,仍是乌托邦理想和批判现实资本主义的价值参照;社会民主政党,偏重于政治和经济,由于社会民主政党的执政而现实化,成为资本主义社会的改良政治形态。
在社会主义的观念看来,除劳动外所有(或几乎所有)的生产资料都应为社会所有的政治理论。社会主义所允许的资本收益的分享情况比资本主义平等。
在社会主义的观念看来,全社会的社会总资本不仅包括物化劳动资本,而且包括全社会的活劳动资本。这意味着,在社会主义的观念中,活劳动资本应当具有与物化劳动资本同样实现等量资本获得等量利润的权力。社会主义要求全社会的全体劳动者(包括脑力劳动者、体力劳动者、管理者……)均应该与物化劳动资本按照等量资本获得等量利润的原则平等地参与全社会总资本所创造的价值。
由于现代西欧国家经历过资本主义的高度发展,所以现在的西欧国家和马克思恩格斯的社会主义具有如下的相同点:
都经历过资本主义的高度发展,生产力空前提高。
贫富差别缩小,由于生产力的空前提高,社会财富极大丰富,政府对高收入者实施高税收,用以补贴低

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